مجلة آفاق الأدبية

قبل الرحيل .. ........................ يتعرّقُ العمرُ رقصةَْ احتضار بَعدُ لَم يُكَفَّنْ أصحابُها قَد يَلفظُ الفخارُ صلصالَه فالطينُ إنْ عَلا بعضُ ثرى ... ... بلْ أَقلّْ ، وأنا ... ........ من أنا ! تلتقمُني الحياةُ كضريرٍ لا يسبرُ مَواضعَ النُّجوم يَسيرُ نَحوَ الغرقِ وقشّةُ النّجاةِ اغتالتْها قضمةٌ نَجلاء . هشام صيام ..

...................ذكريات العزف............... ************************************** إنما الأحلام تسري نسمة                                  تتهادى في سما نيساني  وأنا ملء جفوني وسن                             وحبيب القلب في احضاني  يافؤادي والهوى جاش بنا                                  وتلاقى العطر بالريحان  أبليلى وجْدُ قلبي هزّني                                أم بليلى فُتّحت أغصاني  كم تمنيت بأن يخلو لنا                                      زمنا أنسى به أحزاني  حبنا باقي على طول المدى                ...

هل آن اللقاء  وأمطرت حبا السماء  صرخت القلوب  في بوق النداء  أما آن اللقاء هل نفترق  بعدما حسس الغرام  براحتي الحنان  قلوب اضناها الحرمان  ووميض نوراخترق  ظلام الأيام  أما آن اللقاء محمود حسين

"" أحلام محترقة "" عـام بـعد عـام بـعد عـام  وعـود وزيـف واوهـام مـناصب .. قـوة .. جـنس .. مـال .. هـذا مـايـشغل سـاستنـا الـحكام  سـياسـتهم .. تـحكم بـسلب الإرادة  وخـنق الـنفوس وقـتل الأحـلام  افـعالهم ... حـرائق .. جـرائـم .. فـساد ..خـراب .. والـتبجـح عـلنـا بالأعـلام  مـنكوبـة .. مـغصوبـة .. جـردااااء .. أصـبحت أرض الأسـلام  هـذا يـبيع وذاك يـشتري  بـدماء الـشعب ويـتفـنن بـالأجـرام  بـدلات ومـعممـين .. ضـمائـرهم تـخلو مـن أسـم اللـه مـنزوعـة مـن جـبينهم  قـطرات الـحيـاء وصـور تـجفل مـن بـشاعتهـا الـقلوب تـحمل بـين تـقاسـيمهـا الـبلاء تـالله .. أيـن سـيف ذو الـفقار ؟ أيـن كـلمتهُ الأقـوى مـن الـدنيـا ؟ تْـطيح بـرؤس الـكفر والأشـرار أيـن الـخلاص ؟ وشـعاراتـهم رعـب وكـنيتـهم قـاتـليـن  أيـن مـعجزات اللـه والـدين ؟ أيـن رايـات الـحق ثـورات الـحسين ؟ تهدم جدار الصمت  وتُطلق صرخة الثوار لـتعلو كـلمة الـعراق توحد الشعب وتـنصف الأحـرار .      عـلي الـزيـادي

بالعقل نبدا..بالمعرفة نحيا                                   قاسم الغراوي كاتب / اعلامي ان القراءة مفتاح المعرفة وطريق الرقي ، ومامن امة تقرا الا ملكت زمام القيادة وكانت في موضع الريادة ، والقراءة نزهة في عقول الرجال.  القراءة ذات شان عظيم بما يكتسبونه القراء من معارف ومعلومات تضاف الى رصيد معرفتهم ، وتنور بصيرتهم وتفتح افاقهم على اللامحدود . قالوا : (خير جليس في الزمان كتاب) لما له من تاثير على القارئ من جهة ،ولانه خير صديق للانسان في غربته وسفره وترحاله ووحدته ،  كتوم ، مؤنس ، معلم ، ينطق حكمة ، ويقول بلاغة ويمنح العبر والدروس .  وقد اولت دول العالم عناية كبيرة بتوفير الكتب وطبعها وتوزيعها وتسهيل مهمة الحصول عليها، ولكافة المراحل العمرية فتشاهد مثلا في بعض الدول توفر الكتب في مكتبات صغيرة ملحقة بمحطة الباص ، كي تتمتع بالقراءة وانت بانتظار الباص لتكتسب المعلومة والفائدة دون هدر لوقتك .    ان غالبية الكتب المطبوعة والصادرة في الوقت الحاضر لاترتقي الى الطموح وتلبي حاجة القراء ...

رعدةُ النبض خريف العشق قد بانا غدت في الروح نيرانا تحرق قلبي المذبوح صدا صار هجرانا ابكي امسنا المسروق ايا ليلى و ذكرانا اما عادت لنا رجعه لايام قضينها بنيسانا ويح القوم ان راموا غدرا بي وبهتانا خذي مني براهيني دعي لحنا له لونا والوانا فما كنت لك قالٍ وما كنت لك يوما بخوانا اراهم مثل ذؤبانٍ عواهم صوت سجانا ايا انت اذا رمتي  بعادا خبري قلبي لكي امضي بلا دمع يفضح سطري احزانا لكي تبقى لنا ذكرى لنا همسة كانت في زمان فات فرقانا رسول التميمي 21/3/2018 2:20 ص

قتلني الشوق ::: ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، رحلوا لا ادري شدوا الرحال إلى أين التهب شوق قلبي لهم بحثتُ عن أيكهم قتلني الحنين  فبكيت أياماً لبعدهم جفت مدامعي بعد غيابهم ذَبل نبض قلبي ونحل خصري لم يعد الابتسام يُزين وجهي جلستُ عند ناصيةٍ جرداء بجوار محطة القاطرات أنتظر علَّ شتائهم يأتِ فأتت القاطرةُ ولم يأتِ نثرت بذور الشوق علها تُزهِر قبل أن يأتي فأزهرت وأتى مع قاطرة المساء وقطف منها زهرةً ليهديني فوجد حرارة الشوق له تغمرني وعُمري ينتظره هناك ... كان نبض قلبي يعزف  لحن اللقاء ليطفئ نار الأشتياق د. عز الدين حسين أبو صفية ،،،

تذكرة الأرواح _ 6 _ الصِّدِّيق النّبي (2) ***** فـي صُـــحُـــفٍ قَـــديـــمَـــهْ ** نَـــصـــائـــحٌ عـــظـــيـــمَـــهْ لأمّـــــــةٍ كَــــــريـــــــمَـــــــهْ ** تُــــؤَسِّـــسُ الـــحُــــضــــورَا ***  ربّ الــــعُــــلا حَــــبــــاهَـــــا ** هِــــــدايَـــــةً وَجـــــاهَـــــــا بِـــلُـــطـــفِـــه حَــــمـــــاهــــا ** كــمَــا حَــمَـى الــصَّــغـــيـــرَا *** إدريـــسُ طِـــبْ صَــبــــيَّـــــا ** خُــذْ صُــحُــفـــاً وصِـــيَّــــا مُــــصَــــدِّقــــــاً أَبِــــــيَّــــــا ** بِـــشــيــتَ مُــسْـــتـــنـــيـــرَا *** صَــحــــائِــــفٌ عَــــديــــدَهْ ** هَــــــدِيَّــــــةٌ فَــــــريــــــدَهْ لِــــعِــــتـــرة مَـــجــــيــــدَهْ ** شَــــعَّـــتْ هُــــدىً ونـــــورَا *** إنْـــهَ عَــــنِ الــــكُــــفُــــور ** والــــشِّـــركِ والـــفُــــجــــورِ والـــسُّـــكْــرِ بــالــخُــمـــورِ ** وحَــــبِّــــب الــــطُّــــهُـــــورَا *** وادعُ إلـــى الـــــــبُـــــــرورِ ** بــالـــمُـــرسَــلِ الـــغَــــيـــورِ هــــديّـــــة ...

بقلم الأديب الدكتور الشاعر غازي أحمد خلف                ✒❆❄☆ ☆♔☆ ☆❄❆✒                          جُلُ الجمالِ         كَــمْ مِـنْ قَـبيْــحٍ بِالـجًمـــالِ مُجـامَـلٌ         مِـنْ أهْـلِـــهِ وبِالْمَنْظــورِ إنَّــهُ أجْـمَـــلُ                  👑👑☆♔☆👑👑         كُــنُ لِلْجَـــلالَـــةِ جــائِـــلٌ وَمُجَـلْجِـــلٌ         الجُــلُّ فيْــكَ مِــنْ جَــلالِــكَ جُــلْجَــلُ                  👑👑☆♔☆👑👑         فَــإنْ حَمَلْــتَ الـجُـــلَّ أنَّـــكَ جــائِـــلٌ         وَاعْـلَــمْ بِــأنَّ الـجُـــلَّ جَــلَلٌ مُـكْـمَــلُ                  👑👑☆♔☆👑👑         جَــــلَّ الـجَليــلُ إذا أجَـــلَّ بِـكَــلْكَــ...

لمن يصاغ..  لمن يصاغ الحرف قل لي..  حين تهب رياح الجفاء…   ويقتل الوفاء..  يصبح الغدر سيد القلوب..  تصبح المشاعر سخرية..  والتجاهل كبرياء..  حين تموت الروح صمتا..  ويعجز الدواء..   نطرب بالقساوة ويدفن الغناء..  لمن يصاغ الحرف…  يالحروفنا المتناثرة في زمن الجفاء  يالكلمات الحب  حين تكون خواء أصبحت قصيدتي ثكلى…  تبكي أيام الرخاء…  زمن كان فيه المقال سيد الرجاء…  يلفني الزمن. صمت وألف نداء…  إلى أين .. ياأنا.. يانحن ..ياانتم لماذا تقتلوا الجمال  دون عناء…  وتتبعوا.. الزيف… وتكن الآمال مجرد دعاء ازرعوا.. الطيب…  وانثروا الورود  في كل الارجاء واحفظوا العهد  . وكونوا اوفياء سأعتذر لحروفي…  وأنعى قصيدتي… عند الصباح وفي المساء

صدى زفرةٍ  حيثُ النبضُ دويّ حنينٍ لوطنٍ سكنَ الروحَ من سنين إغتصبتْ أرضُه وماتَ اللّوزُ والزيتونُ والتينْ   من أكمامِ الوردِ أزهرتْ رجالاً لا تعرفُ الذّل ، لا تستكينْ حملتِ الأرواحَ على الأكفِّ  بصدورٍ عاريةٍ ، شهداءَ تزفّ صدى زفرةٍ تردّدَ صداها في نفوسٍ أبيةٍ صمدتْ بحجرٍ وكوفيةٍ وبندقيةٍ  وحملتِ المشعلَ فخراً للسلامِ والحريةِ أزاحتْ جبالَ الإحتلالِ جمعتِ الفرسانَ في الميدانِ وحرّةً عادتْ فلسطين .......! ، فاطمة محمد يتيم

غَـنَّـيْـــتُ غَـــــــزَّةَ📷 شــعــر : سـعـيـد تــايـــه ( البجر البسيط ) عـمـان فـي 10 / 8 / 2014 غَـنَّـيْـــتُ غَــــزَّةَ مَفتُـونَـــاً بِـهــا طَــرَبَـــــا فـقـدْ عَــلا قَـدرُهـــا نـالَـتْ بِـهَـا الـرُّتَـبَــا ثَــارتْ عَـلـى الـبَـغْـيِ خـاضَـتْ فيه مَلحَمـةً تَـتَـيــهُ مِـنْ عِــزِّهَــا الأجيــالُ مُعْـتَصِـبــا حَـيْـثُ احـتَـفـى مـوكـبُ الـتَّـاريـخِ مُنتَشِيَـاً فـي حَـوْمَـةِ الـحَــقِّ مَـنسُـوبَــاً وَمُـنْتَسِـبا فـي هَـبَّـةٍ هَـبَّـتْ لَـهـا الـدنـيـا تُـبَـارِكُـهَـــا تُـعـَــانِــقُ الـشُّهْــبَ والأفـلاكَ والـسُّـحُـبَـا فَـقَـدْ أضَـافــتْ إلى الـتَّـاريـــخِ مُـعْـجِــــزَةً فَـحــازَ أبـطــالُـهـــا الإكلـيـــلَ والـلَّـقَـبَــــا لَـمْ يَـثْـنِهـا الـطَّـوْقُ عـنْ خَـوْضٍ لِمَعـركَـةٍ صَـارَ الـعَـدُوُّ لَـهَـا بَـعْــدَ الـلِّـقَـــا حَـطَـبَـــا راحَـتْ تَــدُكُّ مَـعَـاقِــلَ الـعِـــدَى لَـهَــبَــــاً مِنَ الصَّـواريخِ أضحى الخَصْـمُ مُضطرِبَـا الـصَّـامِــدونَ لَـهُـمْ فـي كُـــلِّ مَعْـــرَكَــــةٍ جُـنْـدٌ مِـنَ الـرُّعْـبِ يَـسْـتَشْـري بِ...

* تَرَاتِيْلُ البَوحِ ...*                       شعر : مصطفى الحاج حسين . أحتطبُ قهري من حقول الرُّوحِ وأجمعُ أسرابَ عذاباتِ الحنينِ وألوبُ على أوجاعِ قلبي أفنِّدُ نبضَهُ من آهاتِ الشَّوقِ وأسألُ عُمري عنْ دربِهِ الذي أطاحَ بخطاهُ !!! عندَ مفترقِ الضَّلالةِ أتهجَّى أحرفَ صمتِكِ الحَجريِّ أستقرأُ ما بعينيكِ من شرودٍ وألعنُ ما في براريكِ من حزنٍ وأسفحُ أوجاعي عندَ أعتابِ المجيءِ وأنتِ لا تأتينَ مِنْ سرابِ الغيابِ والأمنياتُ ترامتْ على دربِكِ البعيدِ ترابُ الدَّمعةِ مبلَّلٌ بآهاتِ الوحشةِ وهذا الندى حامضٌ أسودُ أطرقُ بوَّابةَ الفرحِ العابثِ والسَّاخطِ على فراشاتِ الضَّوءِ النَّحيلِ أمجدُ شروقَ الشَّمسِ مِنْ حضورِكِ وتكبرُ تحتَ أشجارِكِ الأمنياتُ وأندهُ على ظلالِكِ عندَ المساءِ علَّكِ تأذنينَ للقمرِ بالبزوغِ ساطعٌ حبُّكِ في فضاءِ قلبي الشَّاهقِ بالدّفءِ والأغنيات أرتِّلُ بَوْحي في حضرةِ غيابِكِ عنِّي أنتِ وَلَهُ الحُلُمِ السَّاكنِ عُمري زوَّادةُ الرُّوحِ في زحمةِ الظَّلامِ فأطلِّي على احتضارِ ضُحكتي على بكاءِ جنوني الرَّصِينِ ما أنا با...

الشاعر ناجي الحسن رجب الجبوري ضجيج الاحتضار..... لا صدى للراحلين قبلنا وحدها الريح تفتعل الضجيج.... مضاءة أطيافهم تزحف ببطء وسط العتمة رغم هرم القناديل... كسيحة عقارب الوقت كابتسامة مفتعلة على ثغر نادلة يقاسمها وضيع كأسه النزق... وحده المساء يفرض هدنة على ارصفة الذكرى كي نلملم اشلاء الغروب..... ككل عاشق أنحر قصيدتي على شرف أذن صماء اتعبها التنكيل بمخارج الحروف.......

الشاعر ناجي حسن رجب الحبوري فلتثملي صبي كؤوس النصر هيا واثملي                                   قولي بنعيي جملة لاتبخلي ها قد اتوا بي جثة محمولة                        هيا افرحي ..بل زغردي .. لا..هللي هيا اخرقي الصمت الذي أعلنته                                 لاتخجلي فالكل يدري مقتلي  ولتثلجي صدر العدا بي مرة                                 عار عليك اليوم ان لم تفعلي لا لم أعد كالأمس مأخوذا بكم                              ماعاد فرق فاستبيحي واخذلي ماعاد يخفى أمرنا فلتعلني                                  إنهاء عهدي واب...

عشتار الحب والجمال والخصب  أين أنت ِ ..أستيقظي  وطني بحاجة اليك ِ  جلجامش عاد نادما  يقدم قرابين الود عرفانا يحمل زهور الحب شوقا ويعتذر لفراتك عما جرى  عشتار في بعدك ضاع الحب وساد الجدب  والحال انقلب المركبات ركنت  وقد تحطمت عجلاتها  و تموز في بابل العز  يبحث عنك ِ بلا جدوى عشتار الحب  مازالت النفس باللهفة مثقلة  تبحث عن انغام  لأجلها ترقص الأحزان  وتتبعثر في الخطى شجونها  فما بين الاماني والاحلام  الف آه  وفي القلب تئن النجوى عشتار الجمال  الجنائن فيها الورود ذبله والأسوار جدرانها صلده  وأذرع السنابل مقيده والنخيل تمره وسعفه هرئه وجداول الماء عطشى تدور في دائرة حيرى الماء فيها يبحث عن متكإِ يسنده يتأمل في السماء غيمة حبلى  تهطل على الأرض الجدبه  فيسقي غيثها تبرا عشتار الخصب افتحي ذراعيك  هاهي الضحايا ثائره  فجميع عشاقك عادوا  يقدمون الروح والجسد سواء تعالي نعط هذا القيظ أملا  قوافل من نسمات عطره  ليفيض الربيع حبا  وفي ربوع وطني  يحط الفرح ويذهب الأسى...

(كن حجاجا أو مسرور) في عتمة الجب؟.  يراودني الأمل ومع طول التفق في منتهاه أختال نور الأرض بور وفي السماء لاسحاب ولامطر  لكن تمسك بالأمل في الجب يوسف كم قضي  سكرت بدماه أخوته ولم يقترب لأذاه كلب بقميصه؟ لم تعبث ذئاب الشر بيتوا لأذاااه؟  وانقذه دلو...!!  فلا بلاء ولا.. ظلم.. تدوم ولو توارت خلف السحب النجوم ولكن تذكر بأن الغدر أصبح قاعده و الظلم ساد وبتنا عبيدا لاعباد ونحن في زمن ظلوم وللجب لا أحد يروم فألي متي سأظل فيه والخوف سياف غشوم والبئر قد فاضت بدمعي ومن معي؟؟ وانا في يأسي أعوم ولا من طوق للنجاه  والقلب تدميه الكلوم والناس من حولي سكارى لاتحس ولاترى ولايشغلها  إن كنت مت... او اني حيا    وفي بئر أحزاني أعوم ولو ازعجهم صدي استغاثاتك  فأصمت وأعلم ب أنك وحدك و في منطقهم أنت الملوم نفسك نفسك....  واذكر دوما إخوة يوسف قبضوا دراهم وباعوا أخاهم وخدعوا أباهم  ولأول مره... يضرب مثلا ببراءه ذئب. ويقوم بدور المظلوم نفسك نفسك... لا أحد يداوي جرحك غيرك.. فأصبر وانهض تجاوز نفقك والبئر سيرسل ربك لك من يلقي دلوا أوحبلا ولكن فأع...

نص من الخواء  .... ..... سردية هى بلا معنى  أعمدة الإنارة واريكة وصفر  من الناس المتراجعين للخلف  قمر شريد  في أرصفة الليل  يحمل حقائب النجوم  محطات الرحيل  غرابيب سود  تحجرت  من سديم الأيام العقيمة  غرقت .. في تجاعيدها الدكناء  وصيرورة الأشياء  انحاءات خصر تكلس  من تكرار الحكايات  مغزل قديم وخيط ضعيف  طلل في كف جدتي  سندرة الأشياء العتيقة  ذكريات عمر مضى  كمصباح معلق  على أعمدة الإنارة  دون طاقة  هزائم.. هزائم  دون مصارع   دون جيوش  تستبيح ظلالها  تراكمات من مخلفات الحروب  طلقات من الكآبة  قذائف من الهموم  تصنع محاريب صوف  أبوابها ثقوب  نوافذها الخلايا  في المسافة بين عمر  والتواري خلف  مسامها تلال من غروب .....المحمودي

المومياء  ————- ما سرك ايها الجسد النحيف المسجى بنعش من الذهب مقدسا كأنه البدر ساعة  السحر يخاف من يدنوه  تحسبًا  من لعنة     الفرعون  تراها  جاثمة خرساء في حظوَة  ولكنها تروي أساطير من القصص برع الصناع بنحتها وعجز الفهم عن البيان آلاف السنين ساكنة لا حراك لها  ولا انتقال تدور أعين السراق  حولها وتنهش ما في الأثر لا تلمني … يا عراق فأنت أراك مومياء محنطا …  فيك الذهب وزاد أهليك الشوك نائم منذ أجيال  بعدما كنت القرطاس والقلم والقوس والرمح أفلح السراق نهشك فلا رادع ولا زاجر أسطورة انت منذ الامد فيك الخصب والترف ألا لعنة التأريخ  على من قَطّع  الوصال  وعلى السلاب لم تدفن ولم يوارى  عليك التراب يا من فيك  الوجدان والنبض غفل الجهال وصفك مومياء هالكة بل كوكب دري سرمدي  ولأني أحبك  أرى فيك  الروح والجسد ——————————- ب ✍️ عادل العبيدي

حوار شعري بين الشاعر علي علي المحمود  ونادية الكعبي هو ......🧔 أنت من ترسمين خطى الأيام المؤرقات   بالحزن كأشجار الخريف  على الطلل ...  وتلومين الهوى  على ما قد فعل ........................ هي ......👱‍♀️ يا أنت مازال ظلك يسبق خطاي ولا أمل ... بالأمس كان التداعي وكان الاحتضار على عجل... تغربتُ عنك أطوي السنين...... والسنون كأنها ذاك الركام  من الملل ...... ..................... هو ......🧔 إني انتظرتك كالربيع  مواقيت من صبح عاشقةٍ  تسير إلى الحياة بلا كلل  ............................. هي........👱‍♀️ كيف السبيل وأنت كغابةٍ  مجهولة ورقاع عمر  قد تمزق في الزمن  ....... هو ........🧔 قلت إن الطريق لعاشقٍ مثل الشعاع  والشمس أنتِ ورواحلي حلم يؤوب  من المنافي للوطن...

القراءة واللاقراءة في زمن نهاية القراءة أيمن دراوشة من المفارقات العجيبة أَنْ يُتهم العربي حين يعقد مقارنة بين أحوالنا وأحوال الغرب بجلد الذات، وتلميع صورة الغرب، مع أنَّ الواقع والدراسات والتقارير والإحصاءات تثبت خلاف ذلك. فالمسألة كما يُقال لا يتناطح بها عنزان، خاصة فيما يتعلق بمسألة القراءة والمقارنة مع دول العالم الأخرى. لقد احتلت أُمَّة اقرأ درجات متدنية حسب الدراسات والتقارير الميدانية، مقارنة مع غيرها من دول العالم في نسبة الكتب المطبوعة، أو المواد المنشورة، أو في نسبة القوة الشرائية للكتاب، مما يعني تدني نسبة أعداد القرَّاء؛ معللين ذلك أنَّ الكتاب الإلكتروني قد ألغى الكتاب الورقي عن الوجود، فلا حاجة لنا بالورقي ما دام العم جوجل يجيب عن كل استفساراتنا من خلال ضغطة على كبسة زر، وفي كلتا الحالتين فلا الكتاب الورقي ولا الإلكتروني يجد مَنْ يقرأهما، وهذا مؤشر مخزٍ ومعيب على تدني مستوى القراءة لدى مجتمعاتنا العربية. فهل يعقل أنَّ ما يترجم سنويًا في العالم العربي يساوي خمس ما يترجم في اليونان، وأقل منها نسبة مقارنة مع دول أخرى، أمَّا الكتب المطبوعة، فالفارق بين ما يطبع في الوطن العربي ...

غـنــي عـلـى وتــر الغـــرام شـعـر : سـعـيـد تــايـــه ( البحر الكامل ) عمان في 20/3/2022 غَـنِّـي عَـلَـى وَتَــرِ الغَـــرَام وَرَدِّدِي قَـوْلَ العَشِـيـق عَـنِ الغَـزَالِ الأغَيَــدِ يَـا غَـادَتِـي أنْــت الغَــرامُ وَبهْـجَتِـي القَـلْـــبُ فِيـــكِ مُتَيَّـــمٌ لَـــمْ أعْهـــــدِ نَـادَى عَـلَـيْـكِ يُـريـدُ مِنْـكِ إجَـابَــــةً هَــلْ تَغْـرمِيـنَ بِشَخْصِ نَسْـرٍ أصْيَـدِ فَـإذا قَـبِـلْـتِ أكُـونَ أسْعَـــدَ عَـاشِـقٍ مَلَكَ السَّعَـادَةَ مِثْلُـهَـــا لَـــمْ يُشْهَـــدِ يُـومِـي إلَيْــــكِ بَنَـانُـــــهُ بِـإشَـــارَةٍ تُـوحِـي إلَيْــــكِ بِمَــا يَـلِيـــقُ بِسَيِّـــدِ إنَّـي العَشِـيـقُ وَأنــتِ أوَّلُ مِنْحَــةٍ هَـبَطَتْ عَـلَـيَّ مَــعَ الغَـمَـامِ المُـزْبِــدِ هَـيِّــا إلَـــيّ فَـإنَّـنِـي بِــــكِ عَـالِـــقٌ الشَّوْقُ يُلِهِــبُ خَـافِـقِــي لَــمْ يَخْمُـــدِ قـالَتْ أتَيْـتُــكَ أشْتَهـيكَ صَـبَـابَــــةً فَغَـــرامُ قلبِــيَ يَسْتَـعِــــرُّ بِمَـوْقِــــدِي فَـأنَـا وَقَـلْبِـيَ فـي هَـواكَ بِـحُـرْقَــةٍ وَغَـلِيــلُ قَـلْبِـيَ شَــاهِـــد...

إن الذي سكن الضلوع بخافقي                مترنمًا صوت  ابتهالٍ في الشغافِ  بقصيدةٍ من بحر عشقٍ كاملٍ                  تنتابها علل المشاعر بالزحافِ أنت القصيدةُ والبحورُ كما هى             شطران لكن من تفاعيل العفافِ ما عابها الاقواء  والاسناد والابطاء                  أنت الجمال وفوقه بين  القوافي  يا غادتي أنت الشراع  من الهوى                وشجيرةٌ سكنت على تلك الضفافِ ترقص إذا هب النسيم يزيدها        طرب الرجوع إلى المواطن والمرافي  مثل الطفولة بالضجيج براءةً        ترسم خطوط تعرجي مثل الطوافِ .....المحمودي

إنشودة القمر أهرع إلى قراطيس.. مفعمة بالغيم.. قبل أن يستيقظ المارد.. فيشهق التقاويم.. ويمارس هطول الجنون.. وفي زحمة عينيك.. تشدني أنشودة القمر.. تبحث عن سلوى.. لا تكتوي بهجير حروفي.. أتشبث بأثير البوح.. والهثُ وراء يراع.. يسكب عصارة نبضي.. ليتضوع ك..نسمة في السحر.. يسرج بصيص الأمل.. ببصمة آسرة.. تقبض على الكبرياء.. ليزهر الياسمين.. واملأ سطور الصمت.. بذهولٍ يعاقر .. ثمالة الصدى.. شذى البراك

الأدب والمعرفة في "مسامرات الأموات واستفتاء ميت" لوقيانوس السميساطي ترجمة إلياس سعد غالي الأدب يحمل أكثر من رسالة، فرغم أن الأدبية في النص ضرورية ويجب أن تكون ملازمة له، إلا أنه يحمل لنا ما كان عليه أحوال الآخرين، وكيف عاشوا، وما هي المشاكل التي عاناها الأفراد والمجتمع، وهذا ما يميز الأدب، تقديم معلومة/فكرة عن حالة/زمن/مكان/شخصيات معية من خلال النص الأدبي، وبما أن الأدب يحدث المتعة للمتلقي، فهذا يعطيه ميزة تضاف إليه، تقديم المعلومة/الفكرة بطريقة غير مباشرة. في هذا الكتاب يطلعنا "لوقيانوس" على أحوال المجتمع في سميساط واللغة التي سادت في بداية التاريخ الميلادي 125، حيث اللغة السريالية لغة المخاطبة في ذلك المكان والزمان، وهذه اشارة إلى قوية اللغة المحلية (الآرامية) وعلى أنها لغة حية، كما أن هناك حوارات تبين أن الكلدان كانوا يمارسون الكهانة: "كأبناء الكلدانيين الذي يتكهون عن المستقبل بواسطة النجوم أو تفسير الأحلام" ص45، وإذا أخذنا موقف المتسامرون من "أرسطو" فإن هذا يجعلنا نعيد النظر فيما قدمه من فلسفة. فهناك أن من مسامرة ذكرت أرسطو وفكره ونهجه بصور...

عاصمةُ الزعترِ والزيتون ------------------------- قالت ارسمني لوحةَ حُبٍّ تهواها قلتُ لها وجهُكَ حيفا وجبينُكِ ومضةُ نورٍ، بسماءِ الشرقِ تسامى صَفَدٌ عيناكِ تُسامرُ بدرًا تسهرُ تحمي وشموخًا تسمو للأعلى أشواقٌ تستلهمُ تستحضرُ أحلاما صدرُكِ عكا مرساةُ العائدِ من خلفِ بحارٍ وعطاءَ ينادي جمجومَ يُناجي وحجازي يأبى في البلدَةِ إعداما قلبكِ يافا يعشقُ فُلْكًا سُفُنًا تجري تحملُ بخّورًا من قرطاجَ وأنعاما أنتِ جدائلُ عشتارَ وهيرا تشتاقُ القادمَ يخطبُ شمسًا بالدفءِ تُعافي مقرورًا تؤوي ملهوفًا يتحامى شفتاكِ البسمةُ نوّارَ اللوزِ غدتْ ناغت في السفحِ شقائقَ نُعمانٍ حيَّتْ نبضًا بالقلبِ هفا، زانَ الثغرَ البسّاما ارسمكِ الوردةَ يحرسُها شوكٌ رأسًا بمُثلّثِ رُعْبٍ كنتِ جَنينَ مخاضِ جِنينَ برعدٍ جاءَ يُكلَّلُ بالغارِ القسّاما أنتِ خليلي ومقامي، معبدُ إبراهيمَ أبي كرمةُ شهْدٍ طلْعُ نخيلٍ نشوةُ عبدٍ صامَ وصلّى أعلَى التوحيدَ محا الأزلاما أنتِ الصخرُ يشقُّ الديناميتُ وكفّي تحتَ الصخرِ ترابٌ يحضنُ حَبَّا ينمو شجرًا، يتطاولُ أهراما يا قثّاءً وخِيارًا رائحةً طابا شَمّامًا يعبقُ بالأنفاسِ ويُنْعشُها يُثملُ أرو...

بـعــــد الـرحيــــل شـعـر : سـعـيـد تــايـــه ( البحـر الكـامــل ) عمان في 18/3/2022 رَحَــلَ الحَـبـيـب فُسُـدَّتِ الأبْــــوَابُ وَتَـلاشَـتِ الآمــالُ غَـــابَ لُبَـــابُ قـدْ مَـاتَـتِ الأحـلامُ َصِـرْتُ مُضَيَّعَـاً قَدْ ضَاعَ مِنِّي العَـزْمُ ضاعَ صَوابُ غـابَتْ فَغَـابَتْ شَمْسُهَـا عَـنْ بَيْتِنــا عَــــمَّ الظَّـــلامُ فَمَــا هُنَــاكَ إيَــابُ بَعـدَ الـرَحِيـلِ زُهُـورُنَـا ذَبُلــَتْ أسَىً وَتَـلاشِـتِ الأحْــلامُ فَهْــيَ سَــرابُ دَمْعِـي يَسِيــلُ بِـرَغْــمِ كُـلِّ تَجَلُّــدِي قَـلْبِـي خَـلا فـيـهِ الغَـــرامُ خَــرابُ هـل تَنْفَـعُ الأمْـواه فـي هَـذِي الدُّنَى إنْ لَـمْ يَكُـنْ عِـنْـدَ الظِّمَــاءِ شَـرَابُ عِـبْءٌ عَـلَى عَيْنِـي اللِّقَـاءُ بِغَيْرِهَـا لَــوْ كـانَ فـي ذاكَ اللِّقَــاءِ طِـــلابُ فَعَـلَى سِـوَاهَـا مَـا اشْتَهِيْتُ خَريـدَةً وَلِغَـيْـرِهَـا أبَــداً مـا يَسيــلُ لُعَــابُ مَـا عَـادَ شَيْءٌ فـي الحَيَـاةْ لَمُبْهِـجٌ بَعـدَ الرَّحيـل فَـذِي الحَيَـاةُ سَــرابُ وَتَغَـيَّـرَتْ أنمـاطُ عَيْــشِ حَـيَـاتِنَـــا مِــنْ بَهْجَــةٍ غَيْ...

سَراب الشّاعر الصّادق الهلالي لمْ أدرِ يومًا أنّها ستهجُر، هائمة، سِربا أو تَنتَحِي مكانا قَصِيّا، يُسهِب سَهبا أم تهرُبُ آلاما، قد أوجَعت لها  قَلبــا أو مِنْ هَوًى أدمى فؤادًا وشوّش  لُبّا؛ هل أنتِ مُستَهامةٌ والتاعَ قلبُك  حبّا ؟ إنّي أراك فَريدةً بخليجٍ اعشوشب  عشبا بين غُصن، وماءٍ حوّل جَدبَه خِصبا مِثلَ فؤاديَ الآلِمِ الّذي يَنشُد  فضاءً رَحبا مِن فَرطِ وَجدٍ يَخِبُّ كالخيلِ خَبَّا بَوحا يَرتَدُّ صَداهُ، خَريرَ سَلسبيلٍ عَذبا لمّا يراك دامِعةًِ تُحيِينَ وِدًّا يانعا وَصَبَّا إلفٌ شَرودٌ أنتِ، لِمَ تُديرين للحبِّ جَنبا ؟ استَنفَذَتْ الرّوحُ صَبرا، هل ارتكَبتْ ذَنْبا ؟ هل تهتدي يومًا بالتّأمُّلِ؟ علّها تجِدُ لها دَربا! للعِشقِ، للصَّبْوِ، للتَّيْمِ، للتَّوَلُهِ قُربا لمّا الإعزاز والمُصَافاةُ والصّبابة تَهُبُّ هَبَّا... يرتاح القلب ولكن لن تُبقِي لنا لُبّا... نرجُو من اللّه العزبز أن يغفر لنا ذَنبا    الشّاعر الصّادق الهلالي

قصيدة الشاعر محمد عيوي فياض عمران المحمدي طيري باجنحة اليمام وحلّقي من ثلج مغربها لدفء المشرق من غربة تدمي القلوب مواجعا هلي بآفاق العراق وحلّقي لمست حروفك خافقي لتثيره وتجاذبت روحي وروحك فانطقي بلهيب وجد كامن وتالّقي واصغي الى همس اطلت بسجنه ولنبضه ان غاض روحك فاشنقي اعجزت في همسي المقال تلعثما غرقت بدمع عيونك المترقرق لاطوق عندي للنجاة وقد طغى موج السيول الجارف المتدفّق وحبيسة بين الضلوع مشاعري واذا تلامسك العبارة فاصدقي انا في الدحى المعقود يبحث ناظري في التيه عن كفّ وخيط تعلّق من لي بجنح كي اجوب به الدنا هل سوف تنقذني السماء بزورق؟ شحت اكف الغيم حتى اوجعت لم يا ثقال الغيم لي لم تبرقي؟ لم يا اكف العابثين بقوتنا لا تابهي فيمن يموت بجلّق؟ او بالسّعيدة اذ يموت صغارها لم من كنوزك لقمة لا تنفقي وكذا بلبنان المجاعة كابرت واباح بعداد الملوّث والشقي

* سَـرَابُ المَنفَى …*                      شعر : مصطفى الحاج حسين . لـيَ قلـبٌ هنـاكَ ظلَّ يحرسُـكِ ولـيَ روحٌ هربـتْ منّي واختبأتْ في دمِـكِ لـيَ حيـاةٌ لـم تبارِحـْكِ وحلـمٌ يسكنُ الأسوارَ لـيَ عينـانِ تتعبدانِ حضورَكِ وشمسٌ تضيءُ أنفاسَ الحقولِ وبحرٌ يغسلُ وحشةَ الأماني لـيَ دمعٌ يطهرُ الأرضَ ومهجةٌ تحنو على الأشجارِ وعصافيرُ تداعبُ أجنحةَ الصُّبحِ لـيَ ساعدٌ يطوقُ خصرَ السّمـاءِ وليـلٌ يحرسُ الطّرقاتِ لتغفوَ بأمانٍ وتستريحَ وغيومٌ تُظَلِّلُ لوعـةَ العشَّاقِ لـيَ قصائدُ تفترشُ السّاحاتِ بوردِها وأغـانٍ تصدحُ بالمطرِ المعطِّرِ لـيَ الليلَـكُ والقَرَنْفُـلُ والياسمينُ وضحكةٌ تلوِّحُ بالمناديلِ البِيضِ ولـيَ ثلجٌ يدفئُ تنهداتِ الجبالِ الشَّاهقاتِ ورحيقُ الترابِ المجبولِ بالنقـاءِ لـي هنـاكَ ذكرياتٌ وحكاياتٌ تعبقُ بضجيجِ الأصدقاءِ ترنو لعودتِهم علَّـهمْ يفتحونَ الأبوابَ *.                     مصطفى الحاج حسين .                     ...

❤️ ❤️ جميل القول ❤️ ❤️ وأقرب من شغاف القلب انت                وليت القلب يمسك باليدين  لأطبع قبلة في كل صبح                لتعطي فوق نبضي نبضتين  وأرض الله واسعة ولكن                   خيالك راسخ في المقلتين  لأبدو كالصغير وقد تباكى                    لنقص في حنان الوالدين  ساختصر الكثير بشطر بيت                     بك قد تهت بين القبلتين  وأسجد هائما وبدون وعي                   أصلي الضهر دوما ركعتين  واعلم انني افرطت جدا                     جنون بين ادراكي وبيني   (تركت الخلق طرا في هواك)                   جميل القول قول للحسين   بقلمي حسين العلوان 💚

كفكف دموعك وانتظر                     شمسًا تؤوب مع النهارٍ واسطر بكفك احرفًا                      لغةً تطوف على الديارِ  شتان بين حقيقةٍ                     والزيف في وجهٍ معارِ فالريح تعصف والنوى                          لكواكبٍ مثل المدارِ  ألفيت قلبك عاريًا                      يهوي بهولٍ من دوارِ  في كف ريحٍ عالقًا                            فتذره أشباه الغبارِ كشتيت عمرٍ طاله                           زمن رهيبُ كالضواري  كيف الوتين لقلبه                    أضحى كقيدٍ من سوارِ  فهويت دون مق...

جبل الثلج قصة تذهب الزوجة كل مساء إلى المحطة تنتظر زوجها ،سائق القطار، الذي يصل دائماً على الوقت، تستقبله بالقبل وتقله بسيارتها إلى المنزل...  يأخذ الرجل حمامه الدافئ، وبعدها يجلسان إلى طاولة العشاء، ويتبادلان الأحاديث حول مجريات النهار، او يشاهدان التلفاز... حياتهما حب واستقرار وسلام، كلاهما متفان في اسعاد الآخر، شريك عمره... هذان الحبيبان، متزوجان منذ خمس سنوات...في عيد زواجهما الأخير، رتبت الزوجة طاولة الطعام، زينتها بالشموع، ووزعت الورود في أنحاء المنزل...وادارت ألحانا موسيقية رومانسية مما أضاف على البيت زهوة وسحرا وحبا... قدم الزوج إلى زوجته هدية بمناسبة عيد زواجهما، إسواره من ذهب...فرحت الزوجة كثيرا بالهدية، وتشكرت زوجها على لطفه وذوقه... قدمت الزوجة هدية له وقالت: لاحظت ذلك اليوم، عندما كنا في السوق، إنك حدقت طويلا إلى هذه السترة، وعرفت إنك احببتها وقررت أن أهديك إياها... قال الزوج: صحيح هي جميلة ورائعة، لكنها غالية الثمن جدا. قالت الزوجة: فليكن، ولمن نوفر المال يا حبيبي، لمن، لمن؟ تساقطت دموعها وأجهشت بالبكاء. الزوج كان يعرف سبب بكاء زوجته المتكرر، كانت تتمنى أن يمنحهم...

مايل بوشه وجدران ينظر بعينه وعيها  قاعد بحجرة وجدران  حاسس نفسه ماليها ....... ..... سايس مهرك ودريه  تملك وتحكم زمامه  قمحك بمدرة ودريه  افهم واحسن علامه ....... نمشي طريقه وكلين  واعر ظروفه تعبنا  تلعب بينا كفلين  ريحه وبحره سحبنا ...المحمودي

رعشة بعد الستين اتُستَدرجُ السنين بعدَ جُرعة الكهولةِ ام إنها صدمةٌ للقلبِ قبلَ افوله سأزفُ الى احاسيسي اشجاناَ خَجوله هي رعشة في عالم الروح تَسقي فؤاداً قبل ذبوله توقف قلمي  وتصبب حروفا  ورفعتُ سيفي   مقاتلاً باشواقٍ نضوله  لقد غادرت شمسي ضُحاها  ااراودُ الروح باشجارٍ وورود ظليله!   ام إنها رشفة الانعاش  في شواطئِ السرد تقبّلُ النسيم ايّانَ تقّبيله عَجبي زهوَ صخرةٍ وجبالها عَجبي زهوَ اودية تناور جمال سهوله (بقلمي صاحب الاعرجي )

قصة قصيرة ( هي والليل والذكرى ) تثاءب القمر ضجرا وراح يتقهقر الى الوراء بعد أن زحفت جيوش الصباح الفتية اليه عصفور .. إعتاد أن ينقر على نافذة غرفتها لم يتأخر عنها وكأن له موعدا لم يخلفه أبدا كان أنيسا لها بعد غياب الأحباب نهضت .. تمطت أدارت رأسها ذات اليمين مرة وللشمال أخرى رسمت إبتسامة فاترة على شفتيها ألقت دثارها الرقيق جانبا حانت منها التفاتة الى مرآة خاصمتها طويلا كان الحبيب هو المرآة يتغزل بها في كل حين خلّد محاسنها في كتاباته : ( عشقت العيون الخضر من صغري وماكان سودها والشهل يعنيني ) حدّقت في المرآة جليا تفاجأت بخطوط رسمها الحزن والحنين إليه تذكرت طفلها وكلامه أول مرة بعد وفاة والدتها صارخا : ( أمي شايبة ) بعد أن رأى شعرة بيضاء في مفرق رأسها .. ابتسمت لصورتها المطبوعة أمامها .. وازاحت خصلة من شعرها تدلت على جبينها وراحت تدندن بأغنية قديمة كانا يسمعانها معا : ( انه متعود عليك اهواي يسولت سكتتي  چانن ثیابي علي غربه گبل جيتك وستاحش من عيوني  وعلمتني وعله المامش عودتني ) وبعد أفول نجمه هل تنفع الاحلام إن لم يتقاسماها معا ؟ عادت تدندن وهي تحدق في مكانه والذكريات التي أعقبها ...

الكِتَابَةُ بِأَبْجَدِيَّةٍ ثُنَائِيَةِ التَرقِيْم . أُمَّي ... لِروحِكِ الرَحْمَةً و السَلَام ، تَغَمَدَكِ الله بِوَاسِعِ رَحْمَتِه ، و أَسْكَنَكِ فَسِيْحَ جِنَانِه . أُمَّي !!! ، يَا نَبْضَاً حَيَّاً فِي دَمَّي ... نَبْضَاً نَسِيَتُهُ طُفُولَتُكِ ، قُرْب حَيْفَا حُلُمَاً مُتَبَسِمِ ... حَدِيْثُكِ حَوْلَ مِدفَأَة الجَمِيعِ : عَن أَيَامَ البِلَادِ ، و الزِرَاعَةِ و لِلحَصَادِ جُمُوعَ المَوسِمِ ... كُنْتُ صَغِيْرَاً يَا ابْنَةَ كَنْعَان العَجُوز ، و مَا نَسِيْتُ فَلَسْطِيْنِيَةً فَاضَت الروحُ مِنْهَا لِبَارِيْهَا ( فَلَسْطِيْنَاً ) تُغَنِي بِتَنَسُمِ ...  ذَكَرْتُكِ لَمَّا سَأَل كَنْعَانِيُّ عَتِيْق ؟ ، كَيْفَ هُوَ الكَرمِل الآن .. و أشْجَارُ السِنْدِيَان .. أَجَبْتُهُ بُابْتِسَامَهٍ ؛ عَزَائِمُنَا مِن عَزِيْمَتِهِ ، شَامِخَا مَا فَقَدَ الهُوِيَّة ، مَا زالَ جَمَالَ الأَوْسَمِ ...  فَقَالَ لَنَا الجَمِيعَ أَبْنَاءَ أُمِي كُنْتُ وَاثِقَا فِيْكُمُ ؛ حَمَلْتُم ذِكْرَاهُ عَنِيَ غَيْرَ مُقَسَمِ ... مِن زَعْتَرِهِ - تَحْوِيْجَتَهَا العَجُوزُ - نَكْهَتُهُ مَا زَالَت فَلَسْطِيْنَاً لإِ...

قراءة نقدية في قصيدة (حيفا حبيبتي) للشاعر الدكتور عبدالوهاب محمد الجبوري/  بقلم د. ورقاء محمد قاسم/جامعة الموصل تاريخ النشر لاول مرة : 2009-06-16 في منتديات المعهد العربي للبحوث والدراسات الاستراتيجية ، وتم تحديثها لاحقا .. للشاعر الدكتور عبدالوهاب محمد الجبوري قصيدة مثيرة بعنوان (حيفا حبيبتي) اثرتُ أن ابدأ بها قراءة نقدية ، لما فيها من الجرأة التي أسهمت في تحقيق درجة عالية من الانجاز المتميز في جماليات القصيدة العربية ، فهذه القصيدة الأنيقة قد حققت قدرا كبيرا من الاتساق عبر وحدة الدال مع تعدد المدلول ، أي باتخاذ (حيفا) منطلقا متماسكا في أبيات القصيدة كرمز لغوي وكوني لجملة من التجارب الشخصية والعربية الصادقة يتكئ عليها في تكثيف وجمع صورها وتكوين عناصر شعريتها ، وهذا ما يسمح لنا بالمحاولة بان نكتشف ملامح هذه الشعرية .  حيفا ... والكرمل ... والشطان  مصابيح أودت بها ريح الشتاء  عيون سمراء ، تتهاوى على الأجفان  حيفا ، محبوبة القلب والأحزان  يذوي رونق سحرها  إذا صبّ اللهيب عليّ يوم فراقها ،  شوقا يشاطرني بوحها  اشتاق لظلها ، لأشرب من نهر الكحل...

بين قافية وقافية سيكون حديثي عن حبات التوت و غنج عناقيد العنب عن تمايل السنابل ورعشات العشب عن عذوبة الهدير وفتنة المطر عن ثمالة الشمس ولذة الندى في ريق الزهر عن ذلك الصباح الباعث على التنهيدة : : رسالة الى أميرة نائمة عازف البجع الطائر الطنان —— عباس اليعقوبي

الأستاذ الشاعر والناقد : إبراهيم محمد كسار . /// الواقع والواقعية الانتقادية السّاخرة ..                             قراءة نقدية ..     في تجربة الأديب القاص مصطفى الحاج حسين .                 لم أعهد في أصدقائي الأدباء ، أو في الكتاب الذين أعرفهم حماساً للأدب يماثل حماسه ، ذلك أنّه – باختصار شديد – ذو إصرار دائب على الأدب والكتابة الإبداعية .       فقد كتب الشعر ردحاً من حياته ، وكان شعره خالياً من الإيقاع الخارجي ، فهو – من هذه الجهة –قد ينتمي إلى ما يسمى (( قصيدة النثر )) لكنه من حيث التصوير والبناء الشعري قد ينتمي إلى شعر التفعيلة.           يزخر شعره بالصور المحلّقة ، فهو يملك مخيلة واسعة الأفق ، ويرى أن القصيدة يجب أن تكون مليئة بالصور الجديدة المدهشة لذلك تراه يسعى سعياً حثيثاً إلى المزيد من التصوير الفني .        أمّا موضوعات شعره فمتنوّعة ، ولكن يغلب عليها موضوعان أساسيان هما : الهم السياسي – الاجتما...

بداخلي ضجيج بداخلي ضجيج يداعب أزقة روحي المتعرجة يتمتم في حضرة الكبرياء يهمس لي ثوري أصرخي فصوت قلبك مبحوح ووريدك مذبوح سيصلب حنينك وينزف شوقك بداخلي ضجيج تاه بين القلب والوريد يتناثر بين أرجاء النفس يئن يتنهد يصرخ ثم يستكين لذلك الواقع يحلم بالاحتواء بالاكتفاء يحتضن الشوق خاصرة الروح يراقصها بحب يداعب مفاتنها ويهجر إلى مرفأ عينها يغوص في بريقهما تكبله نظراتها فيصرخ القلب لشدة الوجع الألم ويكبر الضجيج بداخلي إلى متى؟ #الكاتبةساميةجفال   الجزائر

على مقهى الصمت  اجلس كخريف مقعد  يسمع مذياع الريح  اتدثر بغيوم اللحظات  ونقيق الساعة يدق  يشي بعبور النصف الآخر  من نهر الليل الأخرس  اشرب فنجان القهوة  موشوما بضباب الوقت  يتحرك رقاص الساعة  من يمين العمر  يتخطى حدود الصمت  يسكن يسراه ويمتد  كشروخ الحائط  في كف النادل  فنجان يهوي  فوق مائدة مصلوبة  تقبع وسط فراغ  وكرسي خال من جالس  يمسك بجريدة ويراع  منهمكا وسط الكلمات  يبحث عن حل  أجلس والنرد  افك طلاسم أزمنة  كمقامر ينتظر رهانا  يهزم مهزوما من ذات  ويواري حلما في القلب  من مقهى الصمت  أرحل والليل  كرسالة كتبت عنوانا  وطابع بوجه عبوس  داخله مكتوب بمداد  كستائر من خلف نوافذ  شبح الأيام توارى  انتصب هناك كتمثال  نصب تذكاري للصمت ....المحمودي

الارتباك في قصيدة "أمل حاف" القيس هشام "دعيني بين جفنىْ حرفكِ أقرأ لوح الذكريات أسبر الحاضر ...لَعلّي أراود الطالعَ كقارئ كفٍّ في نُسكِ الرؤى تعاويذَه يتلوها رجاءً... بيدٍ مرتعشة تمسحُ صدر الأحاجي نبضاتي الحرجة في رحم التّمنّي تُقدم نظرة ...... تُؤخّر أخرى متهوّرة المثول ... وجلة التعاطي المعرفة وعدمها صنوان كلاهما يؤرق خوافق الذات" هناك أكثر من طريقة للوصول إلى ما يُراد تقديمه في النص الأدبي، منها صيغة المتكلم، فعندما يأتي النص بصيغة الأنا، فهذا يشير إلى أنه خارج من قلب الشاعر، وهو يكون أكثر تأثيرا على المتلقي حيث يشعر بالحميمية بين الكاتب والنص، هذا ما نجده في "أمل حاف" فنجد (ارتباك) الشاعر من خلال وجود بعض الألفاظ: "أراود، كقارئ، مرتعشة، الحرجة، تقدم/تؤخر، المعرفة/عدمها، يؤرق،" وهذا يشير إلى أرتباك الشاعر وعدم قدرته على (حسم الموقف)، فبدا وكأنه ضائع، لا يقدر على تحديد هدفه، لكنه يشير إلى أن ارتباكه ناتج/بسبب الحبيبة التي لا يحسن (قراءتها): القراءة/المعرفة التي نجدها في ألفاظ: "حرفك، أقرأ، لوح، كقارئ، يتلوها، المعرفة" وهذا المزج بين ع...

الأستاذ زين المعبدي قراءة في نص الشاعرة شذى البراك سكة الفراق بدون مقدمات:- عنوان صريح بمدلول واضح عبَّر عن النص والصورة قبل الولوج إليه. فالسكة بمعناها المألوف هي الطريق، ولكن جاءت الشاعرة بمفردة السكة( من وجهة نظري )،  وهي محراث يستخدمهُ المُزارع يشق به الأرض ليمهدها إلى الزراعة . وكذلك الفراق يشق القلب فيدميه فالرمزية الكامنة للفراق  والتورية المخفية زادت من جماليات الصورة وجعلتها تخرج من حيز البرواز والقولبة. وكما قضيبي القطار متباعدان متوازيان لا يلتقيان فإن اللقاء بينهما صعبا ولكن ليس مستحيل (كما سيرد). والعنوان يحمل من الشجن والترجيديا ما يجعل المتلقي مُهَيئاً حالته الذهنية والشعورية ُ لإستعادة ذكريات مضت. تقول الشاعرة على لسان المحبة حين افترقنا تتذكر وقت الفراق بالثانية وأشعر بالتنهيدة قبل سرد الكلمات. فبدأت بالتوكيد في قولها قبضت قبضةمن أثر نبضك أولهذا الحد وصل الشعور بالأخر؟ ألهذا الحد وصل الإحساس؟ بنبضات القلب وتجسيدها في صورة مادية يمكنها أن تأخذ منها قبضة بيدها وبإحكام؟ ألهذا الحد وصل التمسك بأنها تقبض على مجرد الأثر؟ نعم هكذا يكون الحب وإظاهر الإبداع في رسم الصو...

مأوى في مهب الريح بقلم الشاعر إبراهيم العمر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنا لا أفهم كل تلك التأشيرات على صفحات جواز السفر .  أنا لا أتمّكن من التقوقع في شرنقة الجنسية ،   هذا المصطلح المادي الذي يصنّف أبناء البشر .     وتتوّزع بموجبه كل معطيات الأرض ،   وكل المناصب والكفاءات والصلاحيات ،     لقد أصبح كل إنسان رهن بالرحم الذي يتمخّض فيه ،  وكل بائس في الحياة ضحية البطن الذي حمله .  بؤس الإنسان في عصر التمدن ليس من صنع يديه !   البشرية اليوم تكرّس هذا التكرار الدائم ،   وتتحاذق في رسم الشعائر والرايات ،  وتزيد معالم الوضوح في الخطوط والإطارات ،     وتغرس في النفوس الوهن والرضى والقناعات ،  فالبائس يلد بائسا حتى يضمن للبؤس الاستمرارية ،  ويضمن للجنسيات المحظوظة الاستبداد والرفاهية .  الأسئلة عن مفاهيم السعادة لا تحمل نفس الإجابات .  مفاهيم المصنف بالجنسية السعيدة عن الحرمان والقهر ،    قد لا تصل إليها أحلام البائس في ليلة يكتمل فيها القمر ...

عصيّاتُ التجافي ....................... علامَ البعدُ ياحسناءُ عنّا ؟ فؤادي في غرامكِ ما تهنّى بِيَ الآمالُ قد رسمت لقاءً بحلمِ الصبِّ أجمل ما يُمنَّى أُشَرِّعُ بالهوى أحكامَ وَجدٍ فقبلي أنّها لم تدنُ منّا يكادُ نقاءها يمسي طبيباً يداوي النبضَ للقلبِ المعنّى عيونُ الهائمين تفيضُ شوقاً متى نستأنسُ النبضاتِ أنّا فتلك صفاتُ حبي واستهامي على قلبي غروركِ قد تجنّى !! ببكتريا البعادِ فقد رماني ( عصيّاتُ التجافي ) إذ تُكنّى فقد شئتِ الأسى في سوءِ حالي لقد هَرَبَ الهوى .. ياحيف منّا ........ الشاعر نزهان الكنعاني

* إنَّهُ وطني يا الله !!! ...*                     شعر : مصطفى الحاج حسين . إنَّهُ وطني يا الله يتمزَّقُ  وترتحلُ عنهُ أسرابُ النّورِ  إلى أصقاعِ الهلاكِ التّائِهِ  في مخيّماتِ اغتصابِ الدّمعةِ الجذلى  وعلى مشارفِ الضّوءِ صلبوا الأحلامَ  موزّعةٌ أوجاعُنا على إنحدارِ الطُّرقاتِ  حيثُ يباغتُنا الموتُ  من كلِّ فجٍّ سحيقٍ ويلاحقُنا رصاصُ مَن كنّا  نشاركُهُ رغيفَ الأمانِ ووباءُ الحقدِ يلهثُ خلفَنا  فاغراً فكّيهِ لإبتلاعِ دهشتِنا  وضحكتِنا وبراءةِ الأطفالِ القتلى  يا الله !!! وطني في مأزقِ التّاريخِ  في حلقِ الفراغِ الأسودِ يقتلُنا الغرباء  القادمونَ من كهوفِ التّوحُّشِ  ليوزّعوا العهرَ على أرضِنا  ويغرسوا شتائلَ الكُرْهِ في القلوبِ أشعلوا في ساحاتِ أرواحِنا  أشرعةَ الخرابِ الفسيحِ يذبحُ الجّارُ عنقَ الصّداقةِ الأبيضَ  ويحرقُ فراشاتِ الألفةِ واللهفةِ  والبسمةِ التي كانتْ تزيّنُ أبوابَنا  يا الله هذا وطني !!! الذي تتعالى منهُ الاستغاثاتُ  تمشي مع...

غير متاح ........... غير متاح هذا الشخص الساكن قلبك صار الأن غير متاح كل البوح وكل الشوق وكل الحب كل راح يا قلبي المملوء جراح يكفيك تمني ونياح فحبيبة عمرك ضيعها صوت الخوف جنون الحب صدى وصياح والأحلام مشت مسرعة تاهت والقلب المفتون ضيعه عمرك فأرتاح يكفيك هوى أعرف دربك دربك أتعبه الترحال دربك..حبك غير مباح لا ترجى أن تدخل بيتآ ضيعت الدرب الى خطوه وأنت تحوم بلا مفتاح أن كانت قد بعدت رسلي وأنا الأن غير متاح لكني أعلنها دويآ أنك حب لكل العمر أنت الأروع أنت الأجمل صافية طيبة جدآ كربيع حالم يأتيني كل مساء وكل صباح كريم خلف النصراوي